天地以好生为德，万物以生命为贵。飞禽走兽、虫鱼草木，皆秉天地灵气而生，有痛有觉，有喜有悲，有求生之念，有畏死之心。蝼蚁尚且趋暖避寒，雀鸟亦知护巢哺雏，生命本无高低，皆当被温柔以待。
人，为万物之灵，秉天地之仁，更当怀慈悲之心，行护生之德。奈何世间多有以强凌弱、以己之欲害他之命者：网罗山林，钓捕江海，刀砧之下，生灵哀嚎；宴客、祭祀、生子、婚娶，动辄杀生，以血肉之痛换一时之欢。殊不知，刀割彼身，痛彻我心；食彼之肉，结彼之怨。《梵网经》云：“一切男子是我父，一切女人是我母，六道众生皆是我父母。”杀而食之，即是杀我父母，伤我至亲，于心何忍？
护生，非独放生一途，而是存于日常一念一行。不食众生肉，是护生；不踩蝼蚁、不毁鸟巢、不折花草，是护生；见伤而救、见困而助、见杀而止，是护生；不随喜杀生、不赞叹杀戮、不助纣为虐，亦是护生。一念不忍，便是慈悲种子；一行善举，便是福报根基。
古往今来，护生之德，感天动地。流水长者子救鱼，念诵佛号，鱼得生天；林墨救鹿，敷药照料，鹿得平安；范妻放雀，宁死不害百命，病竟痊愈。此皆慈悲护生之报，亦是天道好生之证。《地藏经》言：“若遇杀生者，说宿殃短命报；若遇素食者，说长寿无病报。”杀业招祸，护生积福，因果昭然，丝毫不爽。
今之世人，多迷于口腹之欲、功利之求，忘却生命平等之理，漠视生灵苦痛之状。殊不知，世间万物，本为一体，伤他即是伤己，害生即是害心。护生，是护世间祥和之气，是护自己慈悲之性，亦是护子孙后代之福。
愿人人常怀恻隐之心，戒杀护生，素食清欢。不贪一时口福，不造无边杀业；以温柔待万物，以善念护苍生。让山林多一份安宁，让江海多一份自由，让世间少一分杀伐，多一分祥和。如此，方能不负天地好生之德，不负人心本善之性，共筑清净安乐之世界。
